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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『高臥聴松濤（こうがし。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『白光浮玉盌』掛軸（共箱。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『白光浮玉盌』掛軸（共箱。お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。千宗室 (14代) - Wikipedia。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。甲州鰍町　甲州銘石 高級 雨畑御硯 峰硯堂本舗 謹製。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。残り1点　創価学会　池田大作　色紙　色紙揮毫　最終価格。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。硯　②⑨。軸は天然の素材を使用してあります。美品 南海軽膠松煙墨 未使用品 中国 墨 146g。箱は無地箱です。呉竹　墨　黒耀　10丁。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。茶掛 大徳寺派 円通寺 【栗原密巌】三字書『喫茶去』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。牧一郎）【真作】大徳寺/前大徳玄性/宮西玄性/掛軸☆宝船☆Z-446。裏千家13世圓能斎の長男。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。龍枝堂百錬作　硯。30才で家元を継承。【古】116 蘇州寒山寺　性空　紙本　肉筆　福字　掛軸。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。松花江緑石　方池硯　7寸　（自動価格調整します）。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。掛軸　茶軸　 奈良　東大寺 上野道善　一行書 　桐箱　未使用　茶道　裏千家。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。藤井聡太　四段 2017初版　　扇子「大志」。71歳。掛軸　横　一期一会　大徳寺　三玄院　長谷川寛州　木箱入　茶道　茶道具　爽やか。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事