HOT ! 低価格の 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。裏千家 十四世 淡々斎 色紙軸装 「修竹引清風」 鵬雲斎箱 | 古。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。画の下に「為春」とあります。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。軸先は溜塗。目立つシミ・折れなく状態は良好です。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。塗軸（溜塗）。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。茶器/茶道具 色紙画賛】 自画賛 一朶香 梅の画 久田春景画 渓梅。賛の下に「尚白」とあります。篆刻 印材 鶏血。甲州鰍町　甲州銘石 高級 雨畑御硯 峰硯堂本舗 謹製。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。残り1点　創価学会　池田大作　色紙　色紙揮毫　最終価格。硯　②⑨。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。美品 南海軽膠松煙墨 未使用品 中国 墨 146g。呉竹　墨　黒耀　10丁。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。茶掛 大徳寺派 円通寺 【栗原密巌】三字書『喫茶去』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。牧一郎）【真作】大徳寺/前大徳玄性/宮西玄性/掛軸☆宝船☆Z-446。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。禅語では知られていない文句です。龍枝堂百錬作　硯。【古】116 蘇州寒山寺　性空　紙本　肉筆　福字　掛軸。\r\r無地箱。松花江緑石　方池硯　7寸　（自動価格調整します）。掛軸　茶軸　 奈良　東大寺 上野道善　一行書 　桐箱　未使用　茶道　裏千家。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。藤井聡太　四段 2017初版　　扇子「大志」。掛軸　横　一期一会　大徳寺　三玄院　長谷川寛州　木箱入　茶道　茶道具　爽やか。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。中国書画墨　上海墨廠出品　大好山水　新品、未使用品2本セット。【大珍品】天女 掛軸 仏画 仏教美術 羽衣 日本画 古画 人物図。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。裏千家円能斎直筆　短冊幅　萬歳々々　13代千宗室の茶掛け掛軸　お茶道具。【高級羊毛書道筆　細光鋒】◆別製長鋒◆村井文魁堂製◆豊橋筆◆条幅漢字。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。中国書画墨　3点　書道　墨。ぼっち・ざ・ろっく！入場者特典 ミニ色紙　3種セット。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮