HOT ! 信頼 明歴々露堂々◇東福寺 真筆】茶掛け 塔頭 共箱 西部文浄 同聚院 書

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 西部文浄の中古品・新品。2025年最新】Yahoo!オークション -西部文浄の中古品・新品・未。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。\r\r\r表装は良い状態です。本紙下部にシワあります。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。\r\r関防印は正法眼です。\r\r軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。。2025年最新】西部文浄の人気アイテム - メルカリ。美品 掛け軸 朝比奈宗源作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。ブローデル 『物質文明・経済・資本主義　Ⅲ-2 世界時間2』　地中海。篆刻 印材 鶏血。甲州鰍町　甲州銘石 高級 雨畑御硯 峰硯堂本舗 謹製。残り1点　創価学会　池田大作　色紙　色紙揮毫　最終価格。硯　②⑨。美品 南海軽膠松煙墨 未使用品 中国 墨 146g。呉竹　墨　黒耀　10丁。茶掛 大徳寺派 円通寺 【栗原密巌】三字書『喫茶去』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。牧一郎）【真作】大徳寺/前大徳玄性/宮西玄性/掛軸☆宝船☆Z-446。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。龍枝堂百錬作　硯。【古】116 蘇州寒山寺　性空　紙本　肉筆　福字　掛軸。松花江緑石　方池硯　7寸　（自動価格調整します）。掛軸　茶軸　 奈良　東大寺 上野道善　一行書 　桐箱　未使用　茶道　裏千家。藤井聡太　四段 2017初版　　扇子「大志」。掛軸　横　一期一会　大徳寺　三玄院　長谷川寛州　木箱入　茶道　茶道具　爽やか